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伊勢神宮

主要由內宮皇大神宮與外宮豐受大神宮所構成。內宮祭祀天照大御神,外宮祭祀豐受大御神。此外尚有別宮、攝社、末社、所管社等一連社宮,亦總稱為神宮。通稱伊勢神宮125社。

據傳天照大神令天孫瓊瓊杵尊帶種植大地上,並與大和民族約定生生世世務農。以故將初次收成之稻穗獻予天照大神的「神嘗祭」正是伊勢神宮最重要的神事。日本的皇室中國的改朝換代不同,現在的今上皇的血統可以追溯到初代神武天皇,幕府將軍無論權力多大,即使已成為實際的掌權者也不敢篡位(除平將門曾試圖自立為王)。

伊勢神宮保存着象徵日本皇權三神器之一的八咫鏡,據《日本書紀》記錄天照大神在天孫降臨之際曾詔:「視此寶鏡,當猶視吾。可與同床共殿,以為齋鏡。」資料來源: 維基百科


由於行程安排, 等我意識到我們挑了星期六來伊勢神宮可能會遇上太多人時, 己來不及了

早上十點在往外宮公車站旁的廣場上, 

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大排長龍在排這個, 這是無料, 但其實像功德箱一樣, 捐個意思意思的錢, 可以得到這個木牌及初穗, 因為我們到時, 離十點不是太久, 我們就也跟著牌, 而這天天氣超好, 我把所有外套都塞到背包內了, 完全沒有11 月秋天的感覺

來到伊勢神宮, 由於這是日本人十分重視的地方, 所以我注意到之到其他神社比較沒注意到

1. 服裝, 日本人幾乎像參加重大典禮般的, 男生西裝, 女生和服或正式套裝, 學生會著制服, 就算是全境都磯砂路, 女性可以有法子穿著矮跟的鞋子走完全程 , 我想遊客只要注意不要穿的太華麗或暴露應都OK

2. 從外宮的火除橋, 內宮的宇治橋開始, 就進入神域, 進入時要先立定一禮(躹躬) 再進入, 而遇上鳥居也是一樣, 而離開時也要轉頭向內一禮, (之前去出雲大社時, 我也有注意到部份人這麼作, 但沒像在伊勢神宮這麼明顯), 後來在熱田神宮, 也都是這麼作, 來到伊勢神宮後, 讓我對於日本的參拜文化有更多的注意及了解了

3. 行走方向, 外宮靠左, 內宮靠右, 因為中間是神走的,

4. 要注意如果寫有"攝影禁止", 請依規定

5. 參拜 : 請不要戴帽子, 伊勢神宮 是 "二禮 (躹躬), 二拍手, 一禮”, 一般投幣都是日幣五圓 (當然你想多投, 應沒人會阻止, 但請使用日幣) 所以我妹都會把五圓留下來, 或事先換好 ,就是為了參拜用,

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外宮的火除橋, 大家都靠左走

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外宮的主神是豐受大神

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過了這座橋, 就來到神域

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不管在外宮, 或內宮, 有些石頭或樹被圍走來, 應都是有某些故事, 或有些能量傳導的傳說, 我不是十分懂, 這部份留著專家吧, 我是觀光客

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不管是外宮或內宮境內都有很多樹, 因為20 年遷宮一次, 要的木頭量很大, 所以會先種好下次替換的樹, 而拆除的木頭, 會送到日本國內其他神社作再利用, 不會浪費

利用每 20 年的一次遷宮, 保留下傳統技藝

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這裡就是上次主殿所在, 現在搬到隔壁去了

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外宮的正殿 ,由於最近一次遷宮為 2013年, 所以看起來一切都很新, 其實這樣的習俗己進行了 62 次, 也就是 己進行了1200 年以上了

我們進去時, 有剛好看到很多人在進行祈禮, 會由禮官帶進去進行一些祈福儀式,

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這棵樹真的十分神奇, 摸上去是有種能量感, 或許也是太久沒有這樣跟樹木親近了吧

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這是在外宮其他的神殿, 看排隊排很長的等著參拜 , 但我在內官正殿等我妹時, 剛好有四個台灣男生站在我後面, 他們大概沒注意到其實這裡也有其他台灣遊客, 是聽的懂他們的對話的,

A : 他們在作什麼

B: 排隊參拜

A: 那要投多錢

B: 一般是五圓

C: 大家就這樣排隊給錢嗎? 很好笑的畫面

我心理想, 如果對於參拜沒興趣, 就在外面拍拍照就好, 不要來到正殿而且是站在裡面, 講這些話, 對於神不是很尊敬的

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每個神殿都排著長長的隊伍等著參拜, 而在所有神殿旁都一樣有一塊空地, 就是用來遷宮時的用地

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外宮內的這個水池十分漂亮,

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大約 30-40 分鐘左右, 我們參拜完外宮, 準備坐公車去內宮了

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